AUSGEWÄHLTE ZITATE

"Es ist eine Tatsache, dass die autochthone bosnische Bevölkerung, die ehemaligen Bogumilen, Ureinwohner, die sich in einer bestimmten Periode vielleicht sogar mit der osmanischen Herrschaft identifizierten, in dieser Zeit eine große kulturelle Renaissance erlebten, politische Bedeutung erlangten, ohne jedoch ihre eigene Heimat Bosnien aufzugeben."

Bošnjak Adil Zulfikarpašić, 1994.
"Uns Bosniaken – Muslimen ist es unverständlich, dass die Serben – Orthodoxe oder die Kroaten – Katholiken, den Anschluss Bosniens an Serbien oder Kroatien wünschen, und das als irgendeine Provinz. Noch weniger verständlich ist für uns die Zustimmung dazu, dass unsere Heimat zerteilt wird."

Bosanski pogledi, 1962.
"Jetzt erscheint es mir – und das muss ich mit der Einschränkung eines subjektiven Gefühls behaupten –, dass mein Weg, mein Liberalismus, wirklich waren, denn in meinem Unterbewusstsein und später mit vollem Engagement war ich ein Bogumile, ein Bosniake und ein Muslim, und all das zusammen hat meine Persönlichkeit geformt. Es gibt jene, die sich einer Religion zuwenden, weil sie in ihr gewisse tolerante Züge suchen. Den Islam habe ich in meiner Jugend erlebt, und damals weckte er in meinen Empfindungen alles, was tolerant und positiv ist. Ich habe den Islam als eine tolerante Religion erlebt, und allein diese Tatsache war ausreichend, um ihn später aufrichtig anzunehmen. Dementsprechend entsteht Toleranz sicherlich durch eine solche Sicht auf die Religion, und genau so habe ich sie betrachtet."

Bošnjak Adil Zulfikarpašić, 1994.
"Ein Mensch wie ich hat sich niemals von Bosnien getrennt, ist politisch nie aus Bosnien weggegangen. Ein Mensch, der Bosnien in seinem Umfeld geschaffen und es in seinem Herzen getragen hat, und der sich seit seinem fünfzehnten Lebensjahr aktiv mit Politik beschäftigt, kennt keine Altersgrenzen. Solange ich etwas für mein Land tun kann, werde ich es tun – mein ganzes Leben lang."

Adil Zulfikarpašić, Style Zeitung, 24. 6. 1994, Seite 4.
"Ich war immer stolz darauf, Muslim zu sein, Bosniake zu sein, Liberaler zu sein, Demokrat zu sein, und als solcher habe ich sowohl als Geschäftsmann als auch als Politiker und Europäer Erfolg gehabt."

Adil Zulfikarpašić, Vox Zeitung, Nummer 7, Oktober 1990. Seite 29.
"Meine Ansicht ist, dass man für dieses Land alles opfern muss, und ich habe mich immer dementsprechend verhalten. Ich möchte nicht behaupten, dass ich mehr getan habe als andere, aber ich weiß, dass ich mein Bestes gegeben habe, obwohl ich nicht denke, dass ich darauf stolz sein sollte. Es ist eine normale, natürliche und patriotische Pflicht, alles für sein Vaterland zu geben."

Adil Zulfikarpašić, Večernje novine Zeitung, 6.Mai 1994. Seite 6
"Meine Lebenswünsche waren stets, so viel wie möglich für mein Land, meine Überzeugung, meinen Glauben und die Gesellschaft, aus der ich stamme, zu tun. Das wird immer die Orientierung meines Lebens und all meiner Aktivitäten bleiben."

Adil Zulfikarpašić, Sabah Zeitungsinterview (New York) Nummer 183 (27. Juni 2001), Seite 15.
"Das nationale Bewusstsein der bosniakischen Muslime ist für viele zu einem Schreckgespenst geworden, insbesondere für jene, die den Muslimen eine Rolle als eine Art pariahaften, zweitklassigen Status zugedacht haben. Sie können und wollen sich nicht mit der Tatsache abfinden, dass das nationale bosniakische Bewusstsein weite Räume für Emanzipation, kulturellen Fortschritt, nationales Selbstbewusstsein und Stärke eröffnet – sowie die Möglichkeit, in ihrem eigenen Land zu einem entscheidenden Faktor zu werden."

Simpozij Bosna i bošnjaštvo, Sarajevo, 1990. Seite 7.
"Das Bosniakentum ist für uns unsere wahre und einzige nationale Identifikation."

Bosanski pogledi, 1963.
"Einige verweigern uns das Bosniakentum, einige bekämpfen es, einige verspotten es sogar. Doch es ist so alt wie Bosnien, so stark wie das Land, und es ist in den Seelen vieler seiner Söhne durch alle Zeiten geblieben und wird bei uns Muslimen bleiben, unabhängig von allem, solange es uns auf der Welt gibt."

Bosanski pogledi, 1963.
"Für uns Muslime von Bosnien und Herzegowina ist das Bosniakentum mehr als ein regionales Gefühl, mehr als ein geografischer Begriff, mehr als eine kulturell-historische Besonderheit, obwohl es all dies in sich umfasst."

Bosanski pogledi, 1963.
"Während das kroatische Volk den lebendigen Wunsch nach einem eigenen Staat hegt und dieser Idee oft die Methoden des Kampfes, die Wahl der Führung und der Verbündeten untergeordnet werden, hat das serbische Volk einen unstillbaren Durst, ein Piedmont, ein Schirmherr und Verteidiger des Serbentums und aller Serben zu sein, ohne Rücksicht darauf, ob diese Ideen mit den politischen und geografischen Vorstellungen anderer Völker in Konflikt stehen. Die Muslime von Bosnien und Herzegowina haben ein Ziel – Gleichberechtigung. Sie wollen gleichberechtigt und gleichwertig sein, und zwar nicht mehr, als sie bereit sind, ihren Nachbarn zu geben."

Adil Zulfikarpašić, Nedeljna borba interview, 22-23. Septembar 1990. Seite 5.
"Als ich in die Emigration kam, sah ich, dass es keine Einrichtung auf der Welt gab, in der man etwas über Bosnien, über ihre Sprache und ihre Kultur lernen konnte. Wir Bosniaken waren mehr oder weniger völlig isoliert, und das störte mich. Seit meiner Kindheit sammelte ich Bücher, ich hatte in Foča eine große Bibliothek, mehrere tausend Bücher. Ich hatte auch eine Bibliothek in Sarajevo. Die Bibliothek in Foča verbrannte 1942 zusammen mit dem Haus, und die in Sarajevo wurde gestohlen. Es ist mir gewissermaßen im Blut, Materialien und Bücher zu sammeln, und als ich über die materiellen Mittel verfügte, entschloss ich mich, meine private Bibliothek, die aus zehntausenden von Büchern bestand, dem Institut als Grundlage zu schenken und es dann systematisch aufzubauen."

Adil Zulfikarpašić, Panorama pogleda, pojmova, pojava i mišljenja, 2001. Seite 171.
"Von dem ersten Tag an hielt ich es für notwendig, dass das Bosniakische Institut ein Ort ist, an dem jeder Mensch aus Bosnien und anderswo Informationen über Bosnien, seine Geschichte, Literatur, Vergangenheit und Gegenwart finden kann. Ich habe die bosnische Sammlung gebildet, die den Haupt- und größten Teil der Institutsbibliothek ausmacht, aber ich habe auch andere Abteilungen eingerichtet – Serbistik, Kroatistik, Emigrantistik, Islamistik und Turkologie sowie eine vollständige Jugoslawistik."

Adil Zulfikarpašić, Panorama pogleda, pojmova, pojava i mišljenja, 2001. Seite 171.
"In Zürich begann ich wieder, Bücher zu sammeln, als sich meine finanziellen Verhältnisse verbesserten. Als ich als Journalist arbeitete, schrieb ich für einige Zeitschriften Buchrezensionen, und diese Bücher wurden mir als Geschenk überreicht. So kam ich wieder zu einer beträchtlichen Anzahl von Büchern, aber ich muss zugeben, dass in mir immer der geheime Wunsch war, eine Bibliothek zu schaffen, beziehungsweise mein eigenes Institut. Wir sahen in der Emigration, dass es kein Zentrum gab, das sich ausschließlich mit der bosnischen Geschichte und Literatur beschäftigte. Als sich meine wirtschaftliche Lage verbesserte und ich Mittel erlangte, kaufte ich ein Haus und Wohnungen in verschiedenen Teilen der Welt, wo ich arbeitete. Ich entschloss mich, ein Bosniakisches Institut in Zürich zu gründen, da sich mir die Gelegenheit bot, ein Haus von meinen Bekannten direkt neben der Universität zu kaufen. Das Haus hatte sechs Stockwerke, war nicht besonders groß, wurde vor 60-70 Jahren gebaut, aber es hatte genug Platz für die Dinge, die ich geplant hatte. So kaufte ich dieses Haus und beauftragte Architekten, es nach meinen Plänen zu gestalten."

Adil Zulfikarpašić, Misao, pogledi i sjećanja, 2001. Seite 98.
"Es kam mir der Gedanke, dass ich meinen Bosniakischen Institut noch zu meinen Lebzeiten erweitern und teilweise nach Bosnien, nach Sarajevo, übertragen und einen neuen dort aufbauen sollte. Wenn ich eine Sache entscheide, dann begeistere ich mich dafür und versuche mit allen Kräften, sie zu verwirklichen. An einigen Beispielen, die der Öffentlichkeit bekannt sind, habe ich gesehen, dass das kulturelle Erbe in Bosnien und Herzegowina zerstört wurde. Am meisten wurde die Wirtschaft getroffen, die Infrastruktur Bosniens, und unmittelbar danach die Kultur. Ich hatte Angst, dass später ein Scheinprodukt, ein Kitsch, kommen könnte, der die wahre Kultur des autochthonen Bosniens und der bosnischen Wissenschaft ersetzen würde. Deshalb habe ich mit aller Kraft versucht, meine Idee zu verwirklichen und den Bau meines Instituts in Sarajevo zu realisieren."

Adil Zulfikarpašić, Misao, pogledi, sjećanja, 2005. Seite 159-160.
"Ich übergebe das Institut in die Hände der jungen Generation und Bosnien sowie seinen Völkern, weil ich überzeugt bin, dass die Türen dieses Hauses nicht nur für die Bosniaken-Muslime geöffnet sind, sondern auch für die Völker anderer Glaubensrichtungen, mit denen wir leben müssen, wenn wir in Liebe und Frieden existieren wollen."

Adil Zulfikarpašić, Oslobođenje Zeitung, 25. Mai 2001.
"Meine Ambition ist, dass das Bosniakische Institut eine wissenschaftliche und kulturelle Einrichtung wird, die die bosnische Intelligenz anzieht, um hier zu forschen und beim Bildungs- und Wissenserwerb über Bosnien und Herzegowina zu unterstützen."

Adil Zulfikarpašić, Sarajevo, 2007.