ADIL ZULFIKARPAŠIĆ

Adil Zulfikarpašić ist ein Nachkomme der alten bosnischen Adelsfamilie – der Čengić-Beys. Er wurde am 23. Dezember 1921 in Foča geboren. Sein Vater war Husein-Beg, ein Großgrundbesitzer, ehemaliger Bürgermeister von Foča und Mitglied des Waqf-Rates in Sarajevo, und seine Mutter war Zahida-Hanuma Čengić.

Er wuchs in einem intellektuellen und patriarchalisch-religiösen Umfeld auf, das in ihm sehr früh das Interesse an der Schaffung einer gerechteren Gesellschaftsordnung weckte. So trat er bereits als Gymnasiast im Alter von sechzehn Jahren der kommunistischen Jugend bei und wurde bald darauf in die Kommunistische Partei Jugoslawiens aufgenommen.

Im Jahr 1937 wurde er aufgrund seiner Beteiligung an der Organisation eines Streiks in der örtlichen Holzindustrie vom Gymnasium in Foča ausgeschlossen. Zwei Jahre später geriet er in Konflikt mit der Partei, da er sich den Ansichten des kommunistischen Schriftstellers Miroslav Krleža anschloss, den die Parteiführung wegen „ideologischer Abweichungen“ ausgeschlossen hatte. Infolgedessen wurde auch Adil Zulfikarpašić aus der Partei ausgeschlossen.

Kurz vor dem Zweiten Weltkrieg wurde er in die Partei wiederaufgenommen und wurde zu einem ihrer herausragenden Aktivisten. Er arbeitete illegal in Foča und Sarajevo. 1941 schrieb er sich an der Höheren Wirtschaftsschule in Belgrad ein. Der Kriegsbeginn traf ihn in Foča, wo er begann, eine Partisaneneinheit zu organisieren.

Nach einiger Zeit wurde er für antifaschistische Arbeit nach Sarajevo geschickt. Im Herbst 1941 schloss er sich dem Kalinovački-Partisanenbataillon an, um mit der Jugend politisch zu arbeiten. Kurz darauf wechselte er zur neu gegründeten Einheit Zvijezda bei Vareš.

Im Februar 1942 wurde Adil Zulfikarpašić in Sarajevo von den Ustaša verhaftet und nach schwerer Folter zum Tode verurteilt. Aufgrund seines angesehenen Familienhintergrunds und der Tatsache, dass sein Bruder von den Tschetniks ermordet worden war, wurde er auf zwanzig Jahre Haft begnadigt. Seine Strafe verbüßte er in Zenica und später in Sremska Mitrovica. Anschließend wurde er nach Lepoglava transportiert. Auf dem Weg dorthin gelang ihm die Flucht. Er erreichte die Region Cazin, dann Jajce, wo er eine Höhere Parteischule gründete.

Nach der Etablierung der Volksregierung wurde er zum Leiter der Personalabteilung ernannt. Eine Zeit lang arbeitete er im Regionalen Komitee in Mostar. Gegen Ende des Krieges wurde er in das befreite Sarajevo versetzt, um dort bis zur Ankunft der Regierung die zivile Verwaltung zu repräsentieren.

In der ersten Regierung der Volksrepublik Bosnien und Herzegowina wurde er zum stellvertretenden Handelsminister ernannt. Bald erkannte er, dass in der führenden kommunistischen Schicht anstelle des Idealismus der frühen Kampfjahre der Kampf um materielle Güter und ein komfortables Leben begann. Er verlor den Glauben an die Möglichkeit sozialer Gerechtigkeit und geriet in einen inneren Konflikt: Sollte er sich mit der Realität abfinden und in der „Sicherheit“ der staatlichen Elite leben oder alles hinter sich lassen und sein Leben außerhalb des Landes, für das er gekämpft hatte, von Neuem beginnen?

Er entschied sich, alles hinter sich zu lassen und ins Exil zu gehen. Anfang Februar 1946 reiste er nach Italien, nach Triest, wo er politisches Asyl erhielt. Von dort zog er nach Rom. Eine Zeit lang wurde er von Verwandten aus der Türkei finanziell unterstützt. Im Oktober 1946 ging er nach Österreich. In Innsbruck und Graz studierte er Politikwissenschaften und schrieb für eine amerikanische Nachrichtenagentur Artikel über den Marxismus.

Im Jahr 1954 zog er in die Schweiz. Dort begann sein politischer Kampf für das bosnische Selbstbewusstsein. Er etablierte sich als prominenter Vertreter der bosniakischen Diaspora und trat der Liberalen Internationale bei. Eine Zeit lang war er Kontinentalsekretär und Mitglied des Exekutivkomitees der Liberalen Internationalen. In dieser Funktion hatte er Zugang zu den politischen und wirtschaftlichen Eliten Europas. Er versammelte die angesehensten bosniakischen Musliminnen und Muslime im Exil und arbeitete an der Gründung der Bosniakischen Demokratischen Organisation.

Von der Schweiz aus pflegte Adil Zulfikarpašić enge Kontakte nach Wien, wo bereits ein neu entstandener Kern der bosniakischen demokratischen Emigration aktiv war. In Zeitungen kroatischer Auswanderer in Amerika veröffentlichte er zahlreiche Artikel über Bosnien. Im Jahr 1960 begann er in Wien mit der Herausgabe der politisch-kulturellen Monatszeitschrift *Bosanski pogledi* (Bosnische Ansichten).

Seine ersten Mitarbeiter waren angesehene bosniakische Intellektuelle sowie Persönlichkeiten aus dem öffentlichen und politischen Leben des vorkriegszeitlichen Jugoslawiens. *Bosanski pogledi* erschien bis 1967 und vereinte muslimische Emigranten weltweit, die unter dem Einfluss verschiedener nationalistischer und politischer Strömungen im Exil zunehmend in Gefahr gerieten, ihre kulturelle und nationale Identität zu verlieren.

Im Jahr 1963 gründete er zusammen mit einer Gruppe serbischer, kroatischer, slowenischer und bosniakischer demokratischer Intellektueller und Politiker in Stansted (England) die Bewegung *Demokratska alternativa* (Demokratische Alternative). Diese entwickelte ein Reformprogramm für Jugoslawien, das eine dezentralisierte und demokratische Gemeinschaft mit vollständiger Gleichberechtigung aller Nationen vorsah.

1964 initiierte er mit demokratisch gesinnten Bosniaken, die sich um *Bosanski pogledi* versammelt hatten, die Gründung der *Liberalni savez Bošnjaka* (Liberaler Bund der Bosniaken). Auf dem Kongress in München, bei dem Zulfikarpašić den Vorsitz führte, nahmen etwa achtzig Vertreter aus zwanzig Ländern teil. Die Organisation versuchte, eine Zusammenarbeit mit Menschen aus Jugoslawien aufzubauen, ohne sich in die Strukturen der Exilpolitik einzugliedern.

Im Zeitraum von 1965 bis 1976 entwickelte er eine erfolgreiche Geschäftstätigkeit, indem er sein eigenes Import-Export- und Finanzunternehmen gründete. Er reiste viel – sowohl in seiner Funktion als Geschäftsmann als auch als Politiker – und hatte die Gelegenheit, zahlreiche Wissenschaftler, Künstler und Politiker aus dem Ausland, aus Jugoslawien und aus der Emigration zu treffen.

Anfang der 1980er Jahre löste er sein Unternehmen auf, um sich ganz der politischen und kulturellen Arbeit für Bosnien zu widmen. Mit dem Ziel, in der freien Welt eine kulturelle Institution zur Erforschung der bosnischen Vergangenheit und zur Förderung ihrer Kultur zu schaffen, begann er, seine bereits umfangreiche Bibliothek durch die Sammlung von Büchern und Dokumenten aus seiner Heimat und der ganzen Welt zu erweitern.

Seine Rückkehr in das aktive politische Leben markierte Zulfikarpašić mit einem Interview mit dem Titel *Bosanski Muslimani – čimbenik mira između Srba i Hrvata* (*Die bosnischen Muslime – ein Friedensfaktor zwischen Serben und Kroaten*), das Ende 1983 in der Londoner Zeitschrift *Poruka slobodne Hrvatske* veröffentlicht wurde. Dieses Interview war eine Art politisches Manifest der Bosniaken, das später, nach dem Zerfall des kommunistischen Regimes in Jugoslawien, die ideologische Grundlage zunächst für die Muslimische Bosniakische Organisation und später für die Liberale Bosniakische Partei bildete. Das Manifest-Interview stieß auf großes Interesse unter den Bosniaken sowie in der demokratischen Welt Jugoslawiens. Es wurde in mehrere Fremdsprachen übersetzt und veröffentlicht.

Im Juni 1988 gründete Adil Zulfikarpašić das *Bosniaken Institut* in Zürich, mit dem Status einer Stiftung (*vakuf*). Er erwarb ein großes Gebäude im Universitätskomplex, renovierte es zu einem modernen Institut und brachte dort seine Bibliothek sowie seine Kunstsammlung unter. Das Institut entstand als Ergebnis seiner langjährigen Sammlung, Klassifizierung und Systematisierung historischer, literarischer, journalistisch-publizistischer, handschriftlicher, archiv-dokumentarischer und folkloristischer Materialien über Bosnien und Herzegowina sowie über die Nachbarländer und ihre Völker. Bereits zu Beginn veröffentlichte das Institut mehrere Bücher, die zu dieser Zeit in Bosnien nicht veröffentlicht werden konnten, und begann mit der Herausgabe der kulturhistorischen wissenschaftlichen Zeitschrift *Islam und der Westen*, auf Deutsch und teilweise auf Bosnisch.

Zulfikarpašićs Rückkehr in seine Heimat fiel mit dem Sturz des kommunistischen Regimes und dem Beginn der demokratischen Prozesse im ehemaligen Jugoslawien zusammen. Zusammen mit Alija Izetbegović initiierte er die Gründung der Stranka demokratske akcije (SDA). Bald jedoch gerieten seine liberalen und demokratischen Ansichten in Gegensatz zum Extremismus der rechten Partei, weshalb er sich entschloss, die Muslimansko bošnjačko organizacija zu gründen.

Im März 1991 gründete er die Wochenzeitung *Bosanski pogledi* in Sarajevo, die von einer Gruppe junger Journalisten redigiert wurde. Die Hauptausrichtung der Zeitschrift war auf die Bewahrung des vereinten Bosnien und Herzegowina ausgerichtet.

Vor dem Hintergrund des bevorstehenden Krieges in Bosnien versuchte Zulfikarpašić im Sommer 1991, eine Einigung mit den Serben im sogenannten Historischen Vertrag zu erreichen. Als die ersten Ergebnisse dieses Prozesses begannen, die interethnischen Spannungen in Bosnien und Herzegowina zu entschärfen, lehnten Alija Izetbegović und die Stranka demokratske akcije seine Initiative ab.

Im Juni 1990 organisierten das Bošnjački Institut und die Wochenzeitschrift Naši dani das Symposium Bosna und Bošnjaštvo in Sarajevo, an dem zahlreiche Wissenschaftler, Historiker und Schriftsteller teilnahmen. Im September desselben Jahres wurde ein Buch mit den Vorträgen des Symposiums veröffentlicht, während in Sarajevo auch das Buch *Povratak u Bosnu* erschien, das eine Reihe von Beiträgen zur Biografie von Adil Zulfikarpašić enthält.

Von 1992 bis 1994 verbrachte Zulfikarpašić hauptsächlich in Zürich, reiste jedoch regelmäßig nach Bosnien und Herzegowina als Präsident der Muslimansko bošnjačko organizacija. Er arbeitete aktiv auf internationaler Ebene, traf sich mit Politikern und einflussreichen Persönlichkeiten, um Lösungen für Bosnien zu finden. Er half bosnischen Flüchtlingen, unterstützte deren Zusammenkunft um die Matica Bošnjaka und stellte die Räumlichkeiten und Infrastruktur des Bošnjački Instituts in Zürich zur Verfügung, das zu einem Ort intellektueller Begegnungen zwischen Bosnien und dem Ausland wurde.

1991 wurde eine Niederlassung des Bošnjački Instituts in Sarajevo eröffnet, die auch während des Krieges von 1992 bis 1995 weiterarbeitete. Drei Jahre später entschloss sich Zulfikarpašić, das Hauptinstitut von Zürich nach Sarajevo zu verlegen.

Am 24. Mai 2001 wurde das modern ausgestattete Bošnjački institut – Stiftung Adil Zulfikarpašić in Sarajevo feierlich eröffnet, wodurch sein Wunsch erfüllt wurde, seinem Land und seinem Volk ein Vakuf zu hinterlassen, der den zukünftigen Generationen die Erforschung der Geschichte und die Pflege der Kultur der Bosniaken und anderer Völker Bosnien und Herzegowinas ermöglichen soll.

Die Hauptbestände des Instituts in Zürich wurden nach Sarajevo übertragen, wo sich Zulfikarpašić aktiv der Weiterentwicklung der Arbeit des Instituts widmete, zahlreiche Kontakte knüpfte und zur Gründung des Instituts als eine der angesehensten wissenschaftlichen und kulturellen Institutionen in Bosnien und Herzegowina beitrug.

Er lebte mit seiner Frau Tatjana in Zürich und verbrachte häufig Zeit in Sarajevo, wo er nach einer kurzen und schweren Krankheit am 21. Juli 2008 verstarb. Er wurde im Turbe vor dem Bošnjački Institut beigesetzt.